Amel Defteri Defter-i Amal Nedir
Amel Nedir:
Osmanlıca yazılışı amel, عمل
Amel sözcüğünün sözlüklerdeki anlamları : “Kâr, iş işleme. Dini bir emri yerine getirme, tatbik etme. İtaat. İbâdet” şekillerindedir.
Osmanlıca yazılışı ile defter دفتر
Defter-i amal : عمل دفتر
Amel Defteri veya defter-i amal’in Osmanlıca özlüklerdeki anlamı ise : “İnsanların dünyâda iken yaptığı bütün işlerinin yazıldığı ve Arasât meydanında herkese verilecek olan defter.”, “Amel defteri, defter-i a'mâl, insanların dünyadaki hayır ve kötülüklerin kaydedildiği defter. Şeklindedir.
Kuran ve hadislerle de bildirilen İnsanların dünyada yaptıkları iyi-kötü, hayırlı hayırsız bütün işlerin sözlerin kayıt edildiği ve amellerinin yazıldığı defterdir. Bu defterler insanlar buluğ çağına erdikten sonra açılmaya ve yazılmaya başlar. "Kirâmen-kâtibîn" adı verilen iki yazıcı melek tarafından kaydedilen bu amellerin yazıldığı defterler kıyamet gününde açılacak, her insan bu kayıt ve zabıtlara göre hesaba çekilecek, bu defter insanın leh veya aleyhinde şahit olacak, kullar bu defterlerde yazılanlara göre mahkeme edileceklerdir.
İyilikleri yazan melek insanın sağ yanında, kötülükleri yazan ise sol yanında bulunur. Kıyamette inanmışların ve iyi amelli olanların defteri sağ yanından; kötü ameli olanlara ise arka veya sol yanından verilecektir.
Kur'an-1 Kerim'in birkaç yerinde amel defterlerinden bahsedilir.” Ve şüphe yok ki, sizin üzerinizde bekçiler vardır. Çok mükerrem yazıcılar vardır. Ne yapar olduklarınızı bilirler. “ (el-İnfitâr, 82/10-12). “Bir lakırdı telaffuz etmez ki, illâ yanında hazırlanmış bir gözetici (melek) vardır.” (Kaf, 50/18).Ayrıca (Müddessir/39; İnşikak/ 7-12; Vakıa/ 7-74; Beled/18-19)
Kur'an'da defteri sağ yanından verilenlere "ashâb-ı yemîn" sol yanından veya arkasından verilenlere de "Ashâb-ı meysere, ashâb- ı meş'eme, ashâb-ı şimâl, ashâb-ı yesâr" dendiğini yazmaktadır.
Amel defteri hakkında hadisler de bulunur: “ Hesaba çekilmeden önce kendinizi hesaba çekiniz.”(Hadîs-i Şerîf, Sünen-i Tirmizî)
Bu hadislere göre amel defterleri kapanamayacak olanlar da vardır. Ebu Hureyre (ra)'den rivayet edildiğine göre, Rasûlüllah (sav) "İnsanoğlu öldüğü zaman, bütün amellerinin sevabı da sona erer. Şu üç şey bundan müstesnadır: Sadaka-i câriye, istifade edilen ilim, kendisine dua eden hayırlı evlat.”[1]
Şiirlerimizde bu konu göz ardı edilen bir mevzu değildir.
Name-i a ’mal-i mucrimden siyelıdir haşrda
Şol mahabbet-name kim namın ana ımvan değil Ahmed Paşa
Görmüyo’n mu gökte parlayan günü?
Hangi güç soldurur onun rengini?
Allah şahit etmiş sana bu canı
Amel defterlerin dolacak bir gün. NEŞET ERTAŞ
Kaynakça
[1] Müslim, Vasiyyet 14. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vasâya 14; Tirmizi, Ahkâm 36; Nesâî, Vasâyâ 8.
Yorumlar 0
Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu sen yap!