Yer dua ederde
Gök ne yağdırmadı ki
Kimine pul, kimine çul
Kimine var, kimine yok
Neyimiz vardı ki duadan çok
Akçeli ilişkilerle hareket
Yağmacının kesesine bereket
Duası denemezdi ya açık açık
Çarpıtmanın dik alasıyla
Akıldan mı nakıldan mı bilinmez
Makamın, şaşayı valasıyla olsa gerek
Zatı muhterem konuştu:
"Müslüman müslümana beddua etmez"
Sanırsın ki müslümana değil
Hırsıza beddua edildiğine aklı yetmez!
Cehaletimize seslenişle
Zatı muhterem konuştu
Konuşması
Mealden durumu örtmeye sonuçtu
Hamdolsun!
Hayırlara vesile olsun!
24.12.2013
Sn. Diynet reisi konuştu:
"müslüman müslümana beddua etmez"
Peki kime tepki eder?
(....!)
Neden konuştu?
Gündemde (belgeli iddia olarak); yalan var, talan var, hırsızlık var, hukuksuz himaye var ve güçler ilişkili çıkar kavgasına olan beddualar var! Bu bedduaya atfen diyanet reisi konuştu.
Neden beddua var?
Yalana talana ve bunun örtülmesinden kaynaklı şüpheler olmakla birlikte, altan alta süren çıkar çatışmaları nedeniyle; kişidi zümresel çıkarlarla kamu güçünün takiyeci kullanılmalarına karşı, elinden ancak böylesi gelenlerle, hakem halkın, millet vekillerinin "Yapanın Allah belalarını versin" diyen adrese teslim tepki ile bedduaları var.
İyi de bu iddialara hukuk işlese; zanlı hem polis, hem hakim, hem emir veren olmasa; bu böyle olur mu? Zatı muhterem, müslümanların bu durumda yapacağını da söylese ya? Her halde "Allah keselerine bereket versin" diye dua edecektik! Bu durum, zatı muhteremin umurunda bile değil.
Pekiyi de, diyanetin bahsettiği müslümanlık; bu zan olanların neresindeydi? Yoksa kimilerince müslümanlık bu zanlılarla mı vardı? Ne kadarı kel alaka ilişkilendirme, tarif bile edilmez.
Zanlılar müslümandı da, zanlı olmayıp tepki gösterenlerin müslümanlıkları ne olacaktı?
Laik bir ülkede hukuk işine, din iman gözü ile bakılırsa; zanlının, zansızın müslüman olup olmaması savunulursa, insan diyanet reisi de olsa; batağa saplanmaktan kurtulamaz.
Bunlar günlük hayatın çarpıtmalarının akıl kıtlığı yarattıran kullanımlarıdırlar. "Terane" şiirimde de belirttim. Kişinin tahrik, tahkir, tezyifle halkı kin ve düşmanlığa sevkten taksirli sonuçlara sepep olacağını bilmezmiş gibi hinliğini; şiir okudum da hapse girdim; ya da cinayet işleyip te, cinayetini görmeyişle cinayetten hapse girip; eşim ihanet ettiği için hapsteyim denmesi gibi. Hırsızlığı, hukuksuzluğu görmeyip; müslüman müslümana beddua etmez denmektedir! Bknz.
Dinayet reisinin bu konuşması aynı zekilikteki cingözlüğün bir versiyonudur. Beddua suça karşı Yüce tanrı'dan istenen cezayi sav olan bir istemidir. Böyle olunca müslüman müslümana beddua etmez olacağına göre devlette olsa yasamadaki bu zımdaki görevliler; müslüman oluşla müslümana ceza da veremeyecek demektir!
Rüşveti iddiaları görmeyip, bedduaların talana olduğunu anlamazdan gelip; durumu hırsızlığa değil de, insanlar müslümana beddua ediyorlara, indirgersek; durum çok vahim demektir. Makam sahibinin konuşmaları bu kadar kolay olmamalı.
