Dua 2

25.12.2013

Yer dua ederde

Gök ne yağdırmadı ki

Kimine pul, kimine çul

Kimine var, kimine yok

Neyimiz vardı ki duadan çok


Akçeli ilişkilerle hareket

Yağmacının kesesine bereket

Duası denemezdi ya açık açık


Çarpıtmanın dik alasıyla

Akıldan mı nakıldan mı bilinmez

Makamın, şaşayı valasıyla olsa gerek

Zatı muhterem konuştu:

"Müslüman müslümana beddua etmez"


Sanırsın ki müslümana değil

Hırsıza beddua edildiğine aklı yetmez!

Cehaletimize seslenişle


Zatı muhterem konuştu

Konuşması

Mealden durumu örtmeye sonuçtu


Hamdolsun!

Hayırlara vesile olsun!


24.12.2013


Sn. Diynet reisi konuştu:

 "müslüman müslümana beddua etmez"

Peki kime tepki eder? 

(....!)


Neden konuştu?

Gündemde (belgeli iddia olarak); yalan var, talan var, hırsızlık var, hukuksuz himaye var ve güçler ilişkili çıkar kavgasına olan beddualar var! Bu bedduaya atfen diyanet reisi konuştu.

Neden beddua var?

Yalana talana ve bunun örtülmesinden kaynaklı şüpheler olmakla birlikte, altan alta süren çıkar çatışmaları nedeniyle; kişidi zümresel çıkarlarla kamu güçünün takiyeci kullanılmalarına karşı, elinden ancak böylesi gelenlerle, hakem halkın, millet vekillerinin "Yapanın Allah belalarını versin" diyen adrese teslim tepki ile bedduaları var.

İyi de bu iddialara hukuk işlese; zanlı hem polis, hem hakim, hem emir veren olmasa; bu böyle olur mu? Zatı muhterem, müslümanların bu durumda yapacağını da söylese ya? Her halde "Allah keselerine bereket versin" diye dua edecektik! Bu durum, zatı muhteremin umurunda bile değil.

Pekiyi de, diyanetin bahsettiği müslümanlık; bu zan olanların neresindeydi? Yoksa kimilerince müslümanlık bu zanlılarla mı vardı? Ne kadarı kel alaka ilişkilendirme, tarif bile edilmez.

Zanlılar müslümandı da, zanlı olmayıp tepki gösterenlerin müslümanlıkları ne olacaktı?

Laik bir ülkede hukuk işine, din iman gözü ile bakılırsa; zanlının, zansızın müslüman olup olmaması savunulursa, insan diyanet reisi de olsa; batağa saplanmaktan kurtulamaz.

Bunlar günlük hayatın çarpıtmalarının akıl kıtlığı yarattıran kullanımlarıdırlar. "Terane" şiirimde de belirttim. Kişinin tahrik, tahkir, tezyifle halkı kin ve düşmanlığa sevkten taksirli sonuçlara sepep olacağını bilmezmiş gibi hinliğini; şiir okudum da hapse girdim; ya da cinayet işleyip te, cinayetini görmeyişle cinayetten hapse girip; eşim ihanet ettiği için hapsteyim denmesi gibi. Hırsızlığı, hukuksuzluğu görmeyip; müslüman müslümana beddua etmez denmektedir! Bknz.

Dinayet reisinin bu konuşması aynı zekilikteki cingözlüğün bir versiyonudur. Beddua suça karşı Yüce tanrı'dan istenen cezayi sav olan bir istemidir. Böyle olunca müslüman müslümana beddua etmez olacağına göre devlette olsa yasamadaki bu zımdaki görevliler; müslüman oluşla müslümana ceza da veremeyecek demektir!

Rüşveti iddiaları görmeyip, bedduaların talana olduğunu anlamazdan gelip; durumu hırsızlığa değil de, insanlar müslümana beddua ediyorlara, indirgersek; durum çok vahim demektir. Makam sahibinin konuşmaları bu kadar kolay olmamalı.

Yorum yapmak için lütfenKayıt Olunya da