KategorilerEDEBİYATEdebiyat Terimleri MazmunlarEbu Lehep Kimdir Şiirlerde Ebu Lehep

Ebu Lehep Kimdir Şiirlerde Ebu Lehep

28.10.2015



Ebu Lehep

Osmanlıca yazılışı : Ebû-leheb :  ابو لهب

Peygamberin on iki amcasından[1] anası ayrı, babası bir amcasıdır.[2]  Ebu Lehep Hz Peygambere en çok karşı çıkan Kabe’nin muhafızlarından biri olan bir Kureyşidir.[3]  Asıl ismi Abduluzza bin Abdulmuttalip, künyesi ise  “Ebû Uteybe” idi. Fakat Kuran ona Ebu Lehep  “ ateşin babası “  yani “cehennemlik  “ lakabını takmış Tebbet Suresi nazil olduktan sonra onun isimi Ebu Lehep olarak kalmıştır.  Ebu Lehep ve Karısının Peygambere ve Müslümanlara takındığı muhalif tavır kindar ve alaycı sözleri, Kâbe’nin putlarına gösterdiği aşırı saygı ve korumacılığı nedeni ile   “Tebbet ye da Ebu Leheb’in tebbe “ suresi nazil olmuş, Kuran’ın ona taktığı “Ebu Lehep” ismi Müslümanlar tarafından nefretle anılan bir isim olmuştur.

Hz. Muhammed'e en çok sıkıntı veren ve eziyet edenlerden biri olan Ebu Lehep Hz Muhammed’in hakkında “İnanmayın, o sâbiîdir, yalancıdır, inanılacak bir şey olsaydı biz inanırdık, onu sizlerden daha iyi tanıyoruz” şeklinde sözler ederdi.

Ebu Lehep, Peygambere en çok muhalefet eden ve karısıyla birlikte Müslümanlara çok eziyet eden bir putperest olarak İslam’ın yayılmasına en çok direnen ve engel olmaya çalışan Kureyşlilerin başında gelir. Tebbet Sûresi'nde Ebu Leheb'e ve karısına beddua edilmiş, Ebu Lehep ölene kadar Müslümanlara muhalefet etmiş, Bedir Savaşından sonra ağır bir hastalığa yakalanmış cesedi Kalib Kuyusu'na atılmıştır.

Ebu Lehep ismi divan şiirinde çok sık geçmiş Ebu Lehep şairlerimizin nefret ettiği kötülük, kindarlık, kâfirlik, timsali olan bir kişi olarak gösterilmiştir.  Bu yüzden Ebu Cehil ile Ebu Lehep, divan şiirinde sık sık karşımıza birlikte çıkmaktadırlar. “ Ebû Cehil ile Ebû Leheb'in birlikte anılmaları, İslâm dinine ve Hz. Muhammed'e olan düşmanlıkları ortak özelliğine dayanmaktadır.”

Hidâyet-i Ahadi mürşid olmadı yohsa
Bilürdi kadrini Bû Cehl-i nâ-pesend-fi‘âl             Necâtî, D.45-46

Bû Cehl olursa dahı yanar Bû Leheb misâl
Her kim k'olursa dîni garîbi Muhammedün   Cem Sultan, CSTD.13

Kavl-i Resûle kâyil olur istimâ‘ ider
Bû Cehl ile Ebû Lehebün mâcerâsını      Yahyâ Bey, D.585

Ben nice teşbih edem gün yüzüne şem-i kim
Nur- u Nebidir yüzün şemi ise bir  Bu Lehep     Derviş Paşa [4]

Yandı hased odına vü bilmedi kadrüni
Bû Cehl ile hasûda olur Bû Leheb sezâ                Hamdullah Hamdî, D.113

Ebû Cehl'İve Ebu Lehep’in  miraç mucizesini inkâr etmesine şaşılmaz. Çünkü miraç sırrını idrak etmek için akıl ve iman sahibi olmak lazımdır

Kimi ki zâhir ile Bâyezîddur dirsen
Bakılsa çeşm-i hakîkatle Bû Leheb görinür   Semerkândî-i Âmidî Âgâh

Hicâb olursa Ebû Cehl-i nefs ana her dem
Niçün gazâ-yı Ebû Cehl ü Bû Lehebde degül               Erzurumlu İbrahim Hakkı, D.370

 

 KAYNAKÇA

  •  

  • [1] Peygamber (s.a.v.) Efendimiz'in Amcaları Kimlerdir? https://www.fetvalar.com/sorularla-cevabi-2830.html

  • [2] Ahmet Tekin, Niçin Kur’an Ebu Leheb’le Bu Kadar İlgilenmiştir? https://ahmettekin.net/

  • [3] A. Talat Onay, Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar,  MEB, 1996- S.200

  • [4] A. Talat Onay, Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar,  MEB, 1996- S.200

Yorum yapmak için lütfenKayıt Olunya da