GÜLŞƏNİ-RAZ’DAN  
 
 
İkinci sual: Tiəriqətin şərti
 
Hansı fikir olur bu yol üçün şərt,
Niyə gah günahdır, gah da itaət.
Əgər nemət üçün şərtdirsə fikir
Haqqın zatı üçün günah bilinir.
Haqqın zatı üçün düşünmək batil
Bəlli şeyi hasil etmək çox müşkül.
Bu ayələr aydın olmuşdur zatdan,
Onun zatı aydın olmaz ayatdan.
Bütün aləm Onun nuruyla peyda,
Bəs aləmdən O necə olar peyda.
Zatın nuru hara, hara məzahir,
Onun pak calalı qahirdir, qahir.
Ağılı buraxıb, haqqla ol, kişi!
Yarasanın gözü görməz günəşi.
Haqqın nuru dəlildirsə, əzəldən,
Yeri yoxdur danışmaq Cəbraildən.
Mələklər gərçi yaxındır dərgaha,
Bu məqamda sığışarmı Allaha.
Bu nurdan mələyin qanadı yanır,
Ağılın baş-ayağı, dadı yanır.
Ağıl Ondan nur alar, əgər bilsək,
Günəş qamaşdıran başdakı göz tək.
Görən yaxın olsa gözə, görünməz,
Göz qaralar, ona idrak yetişməz.
Bil ki, bu qaralıq bir nuri-zatdır,
İçdəki qaranlıq abi-həyatdır.
Qaranlıq göz nurun bəzən üstələr,
Nəzər etmə, bura yetişməz nəzər.
Ayrı şeydir torpaqla aləmi-pak
Acizdir dərki-idrakdan bu idrak.
Qaraüzlü mümkündən iki aləm,
Allah bilir, ayrılmadı bircə dəm.
Qaraüzlü dərviş iki cahanda,
Səvadi-əzəm oldu tam bu anda.
Nə deyim bu mətləb incədir, incə,
Qaranlıq gündüzdə işıqlı gecə.
Bu məşhəddə təcəlli nuru rövşən,
Yaxşı olar bir söz söyləməsəm mən.
 
 
https://www.azadliq.org/a/26529431.html