Her toplum, karşı toplumun yönetimini ve yöneticisini, firavun görür, bir takım sosyal zorunlu nedenlerden ötürü. Biz, kendi duygumuzu büyüttüğümüzden, tek bir firavuna odaklanırız. Diğer firavunlar lehine. Yani cambaza bakarız. İşte Kheops, bu aykırı oluştur.

 

Dünün ne idi de

Bugünden şikâyet edersin

Kheops?

Ki böyle demelerimle

Fırtınalarımı dindiremem

Daha kıvılcım anmalar burnumda iken

Senin sonbahar şimşeklerin çaksa da

 

Gözlerin buğulandı mı?

Burun, kulak ve parmağın adak olurken

Kabil'in, kınalı kuzu işareti üzerine konmuş olur

Alın ve saçlar aidiyetlik için dağlanırken

Eli öpülüşle, alına değdirilen sahibi yenlikle

Uzanmışken başın dolaklarla bulutlara

Yere bakarsın, alçalmadasın burada

Ne zor değil mi, ululuğun alta devinmesi

Sonbahar sisi, aralanırken

 

Günün donuklaştığı yerde oysa

Sosyal coğrafyan renklenmekte

Kölelikti, saç tutum aşmanla mesh ettiğin yer

Sen, Khufu ile ulu andığında

Emeğindi yücelik ve kutsallığın

Bulabildin mi?

Sonbahar saçılmaları doğumlaradır

 

Düşüncede küçüldükçe

Arzularda büyürsün

Akılca durursun

Sarsılmaların kendine geliş olur

Us... Sen düşündükçe

Durulmalarla, ufka açılır

Yollar uzar

Bre çöl narsisti!

Böyle durumlarda için

Nefertiti'yedir sonbaharın dönüşü

 

Ey Kheops, aşkın taşmasa idi

Duyguların büyür

Başın bulutlarda olur muydu?

Khufu sen ile sen Khufu'yla

Sarılırken

Sarmaşık arzularla yarışırcasına

Kapını bir kez çalabilsek

Zamanı saracağız olumunda

Zindan arzuların gün ışığı tutkularına

Haydut iç geçimlerinin

Sonbahar Güneş'i soluşunda

 

24.01.2009