SELİMANAME’DEN

 

 

Dil-nüvāzāne idüp bezl-i kerem 68

Ķıldı bezminde fakīri muģterem

 

69 Eyleyüp şāyeste-i ‘izz-i ĥišāb 

 Destüme ŝundı müdevven bir kitāb 69

 

Didi bu nüsĥa Selīmī ĥāmedür 

 Dilber-i mevzūn u Rūmī cāmedür 70

 

Eylemiş Şükrī taĥallüŝ nâzımı     

 Šab‘ınuñ bu ĥidmet olmış lāzımı  71

 

Gerçi vardur sözlerinüñ ŝıģģati 

Ĥāšırum gösterdi aña rağbeti  72

 

Līk yoķdur ķālıb-ı nažmında rūģ

Źevķ virmez ādeme feyż-i fütūģ 73

 

Her ne deñlü olsa ma‘nāsı dürüst

 Dil-küşā olmaz yine elfāzı süst   74

……….

Dest urup kilk-i beyān u ģikmete

Ķo bu nažmı siģr ile bir ŝūrete  80

 

Rūģ vir lafž-ı lašīfüñle aña

 Tā ki virsün sözleri rūģa ŝafā     81

 

Nāmımuzla olsun iģyā bu eśer

 Bu eśerdür ģāŝılı nev‘-i beşer (4a) 82

………..

Ol Selīmī-nāmeye itdüm nažar

 Nažmını mi‘yāra çekdüm ser-be-ser 86

 

Gördüm el-ģaķ vezninüñ noķŝānı var

 Ya‘nī ol cevher degül kāmil ‘ayār    87

 

Ekśer-i elfāžı Türkī-i ķadīm

 Ekśer-i ebyātı ma‘yūb u saķīm     88 (4a-4b)

………..

Çünki aldum ‘ahdüme bu ĥidmeti

 Nažmına virdüm kemāl-i ŝıģģat   i94

 

Nüsĥa bi’l-külliyye mensūĥ olmadı

Ŝūret-i terkībi memsūĥ eyledi     95

 

Ol ķadar var kim bu nažm-ı nāsere

 Siģr ile girdi libās-ı āĥere  96

 

Ger ķavāfīsinde anuñ cā-be-cā

 Var ise bir niçe müsta‘mel edā  97 (4b)

………

ARZU ATİK, “Bir Hulasa Denemesi: Cevrî ve Selîmnâme’si”, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 8, İstanbul 2012, 21-36.