SELİMANAME’DEN
Dil-nüvāzāne idüp bezl-i kerem 68
Ķıldı bezminde fakīri muģterem
69 Eyleyüp şāyeste-i ‘izz-i ĥišāb
Destüme ŝundı müdevven bir kitāb 69
Didi bu nüsĥa Selīmī ĥāmedür
Dilber-i mevzūn u Rūmī cāmedür 70
Eylemiş Şükrī taĥallüŝ nâzımı
Šab‘ınuñ bu ĥidmet olmış lāzımı 71
Gerçi vardur sözlerinüñ ŝıģģati
Ĥāšırum gösterdi aña rağbeti 72
Līk yoķdur ķālıb-ı nažmında rūģ
Źevķ virmez ādeme feyż-i fütūģ 73
Her ne deñlü olsa ma‘nāsı dürüst
Dil-küşā olmaz yine elfāzı süst 74
……….
Dest urup kilk-i beyān u ģikmete
Ķo bu nažmı siģr ile bir ŝūrete 80
Rūģ vir lafž-ı lašīfüñle aña
Tā ki virsün sözleri rūģa ŝafā 81
Nāmımuzla olsun iģyā bu eśer
Bu eśerdür ģāŝılı nev‘-i beşer (4a) 82
………..
Ol Selīmī-nāmeye itdüm nažar
Nažmını mi‘yāra çekdüm ser-be-ser 86
Gördüm el-ģaķ vezninüñ noķŝānı var
Ya‘nī ol cevher degül kāmil ‘ayār 87
Ekśer-i elfāžı Türkī-i ķadīm
Ekśer-i ebyātı ma‘yūb u saķīm 88 (4a-4b)
………..
Çünki aldum ‘ahdüme bu ĥidmeti
Nažmına virdüm kemāl-i ŝıģģat i94
Nüsĥa bi’l-külliyye mensūĥ olmadı
Ŝūret-i terkībi memsūĥ eyledi 95
Ol ķadar var kim bu nažm-ı nāsere
Siģr ile girdi libās-ı āĥere 96
Ger ķavāfīsinde anuñ cā-be-cā
Var ise bir niçe müsta‘mel edā 97 (4b)
………
ARZU ATİK, “Bir Hulasa Denemesi: Cevrî ve Selîmnâme’si”, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 8, İstanbul 2012, 21-36.