Serveti Fünun İle Tanzimat Şiirinin Karşılaştırılması
24.08.2016
Servet-i Fünun İle Tanzimatçıların Şiir Açısından Karşılaştırılmaları
- Servet-i Fünun Tanzimat edebiyatının devamıdır. Tanizmat edebiyatını iki kuşağa ayırınce Servet-i Fünun , batılılaşma döneminin üçüncü adımıdır.
- Tanzimatçılar, şiiri batılı bir anlayışla ele almışlar, divan şiirİni özellikle, amaç ve içerik yönünden değiştirmişlerdir. Tanzimat şairlerinin şiirleri şekil olarak eskiye bağlı içerik olarak yenilikçidir. Servet-i Fünün şiiri ise aruz ölçüsü ve dil anlayışı dışında her yönden divan şiirinden kopmuştur.
- Tanzimat şairleri, bazı söz sanatları ve benzetmeleri kullanırken divan şairlerinden bağlarını koparmadıklarını gösteren örnekler vermişlerdir. S. Fünuncular Divan şairlerinin kullandıkları hiç bir terkip tamlama, söz sanatı, kalıp unsur, kalıp düşünce ve benzetmeleri kullanmamışlardır.
- Tanzimat şairleri nazım birimleri aruz ölçüsü, nazım şekilleri açılarından divan şiirinin devamı gibidir. Fakat örneğin gazel ve kasidelerinde klasik, özelliklere, içeriklere, klasik düzenlerine ve bölümlerine dikkat etmemişler içeriklerini değiştirmişler, Hürriyet Kasidesi, Vatan Mersiyesi gibi adlar vermişer , ama Servet-i Fununcular divan şiirinin beyit esasına da uymadıkları gibi hiç bir nazım biçimini de kullanmamışlardır.
- Tanzimatçılar, ilk kuşakta toplumsal faysa için sanat ikinci kuşak ve Servet-i fununcular ise sanat sanat içindir anlayışıyla hareket etmişler, Tanzimat I. Kuşak sosyal konulara Servet-i Fununcular ise ferdi konulara yönelik şiirler yazmışlardır. Tanzimat I. Kuşak romantizm ve realizm tesirinde didaktik amaçlı şiirler yazmışlar, Servet-i Fünun şairleri parnasizm ve sembolizm etkisinde kişisel sorunları işleyen şiirler yazmışlardır.
- Tanzimatçılar sade bir dille yazmayı hedeflemişler, Servet-i Fünuncular, Arapça ve Farsça sözcüklerden bulup bulup çıkardıkları anlamları çok bilinmeyen sözcükleri hem de üçüncü dördüncü derecedeki sözcük anlamlarıyla kullanmayı marifet bilmişlerdir.
- Tanzimatçılar, divan şairlerinin terkip, tamlama ve mazmunlarını süs amaçlı olsa da kullanmışlar, Servet-i Fununcular divan şairlerinin kullandıkları bu türden hiç bir şeyi kullanmamaya özel önem vermişler ama kendileri yeni terkipler icad etmişler, - “ saat-i semen fam, elhan- şita, katre-i matem, “ gibi.- tamamen özgün hayaller, düşünceler, benzetmeler yapmaya gayret etmişlerdir.
- Tanzimatçılar aruz ve kalıplarına sadık kalmışlar, S. Fünuncular, yeni kalıplar denemişler, aruz kalıpları ile oynamışlar, uzunlu kısalı aruz kalıpları oluşturmuşlar, yeni nazım şekilleri icat etmişler , batıdan sone, terza rima, ottowa rima gibi şiir türlerinde denemeler yapmışlar, serbest müstezad türü üzerinde durmuşlardır.
- Tanzimat şairleri şiirde yenilikçi olmalarına rağmen beyit sistemine sadık kalmışlar, hece ölçüsü ile yazmayı da düşünmüşler, S. Fununcular, nazmı nesre yaklaştırmaya çalışmış, beyit hakimiyetini kırmış, şiirin tümünde anlam birliğini ve anjambman ı uygulamış, bir şiir cümlesini üç dört mısraya dağıtarak şiirler yazmışlardır.
0
0
Yorum Yapmak için Kayıt Olun veya Giriş Yapın