Ahsen’ül kasas
Ahsen’ül kassas terkibi, kıssaların en güzeli anlamında bedii tabirlerdendir. Bu tâbir, Kur'ân-ı Kerim'de, Hz. Yûsuf Aleyhisselâmın kıssası için kullanılmış daha sonra beğenilen diğer kıssalar içinde söylenile gelen bir terkip olmuştur. [1] Bu terkip ve anlamı hem Yusuf'un güzelliğini hem de hikayesinin güzelliğini ifade edecek şekilde kullanılmıştır. ( BKZ Yusuf ve Züleyha Kıssası ve Ana Hatları )
Bu tabir Kuran’ı Kerimdeki Yusuf Suresinde Yusuf Kıssa’sını anlatmak için kullanılmış, surenin üçüncü ayetinde.... “ Ahsen’ül kassa’yı ( en güzel kıssayı) sana anlatacağız.” Şeklinde buyurulmuştur. [2]
AHZÜ SİRKAT ( Bkz İntihal)
Çalıntı, aşırma intihal anlamına gelen bir tabirdir. İntihal, aşırma tabirleri ile eş anlamlı olan bir kelimedir. Bu tabir eski edebiyatta günümüz edebiyatındaki intihal, aşırma tabirinin yerine kullanılmıştır.
Başkasına ait olan yazılı eserlerden parçalar alıp, kendisininmiş gibi gösterme durumuna denir? ( Konu İntihal maddesinde detaylı işlenecektir)
AKD
Bağlamak, anlaşma, düğümlenme, bağ bağlama, bağlanma,sözleşme anlamında Arapça kökenli bir sözcüktür. Sözlük anlamları:
Dilimize akid olarak geçen bu sözcük akide etmek şeklinde geçmiş, sözleşme, bağlama anlamlarında kullanılmıştır. Bedii tabirlerinden bir olarak da kullanılan bu sözcük o edebiyatta bir terim olarak mensur bir sözü veya yazıyı manzum hale getirmek anlamında kullanılmıştır. [3]
Eli boş gidilmez gidilen yere
Rabbim boş gelmedim ben suç getirdim.
Dağlar çekemezken o ağır yükü
İki kat sırtımla pek güç getirdim[4]
0
0
Yorum Yapmak için Kayıt Olun veya Giriş Yapın