KategorilerEDEBİYATEdebiyat Terimleri MazmunlarNal İle Aşk Büyüsü Nalı Ateşe Atmak Na’l Der Ateş

Nal İle Aşk Büyüsü Nalı Ateşe Atmak Na’l Der Ateş

06.06.2020

 

 

Na’l İle Aşk Büyüsü ( Nalı Ateşe Atmak) Na’l Der Ateş

Osmanlıca yazılışı Nal. نعل

Nal taşıma veya binek hayvanlarının ayakları aşınmasın diye çakılan demire denmiştir.  Eski devrilerde tahtadan yapılan ayakkabılara da nal denildiği bilinmektedir. “Na’l at, katır, eşek, öküz  gibi yük ve taşıma görevi gören hayvanların tırnakları aşınmasın diye  ayaklarına çakılan u harfi şeklindeki   üzerinde çivi delikleri bulunan  demir muhafazadır. “[1] ( bkz Nalça Nalçe Kebkeb Nedir )

Nal, eski devirlerde sadece binek hayvanlarının ayaklarına çakılan demirler olmaktan çıkmış nal işareti dövme, vücuda nal yarası izi bıraktırma, nal ile büyüyü savma, nal ile büyü yapma, nazardan korunma  ( bkz   Nazar Türleri Nazardan Korunma Yolları Nazar Duaları ve Nazarlıklar ) veya belli bir tarikata mensup olduğunu belli etme gibi işlevlerde kazanmıştır. Nitekim eski devirlerde vücutlarına kızgın nal bastırtarak nal izi çıkarttıran bazı kesimlerin olduğu bilinmektedir. “Eski devrilerde abdallar vücutlarına nal şeklinde yara izleri oluştururlar böyle bir yara izini açma nedenlerini de Hasan, Hüseyin veya Şah- - ı Merdan aşkına yaptıklarını söylerlerdi”. (Nal Nedir Dervişlerde Nal Dövmesi Nal Yarası Damgası)

Eski devirlerde  hayvanların üzerinde kızgın nal ile damgalar vurulduğu da bilinmektedir.


Nal Büyüsü (Aşk ve Muhabbet Büyüsü )

Eski devre ait kaynaklardan alınan bilgiye göre nal ile büyü yapılıp, büyü yapılan kişiler arasında aşk ilişkisi başlatılırmış. Bu büyü “ Bir kimseyi, bir kimseye âşık edip gönlüne muhabbet ateşi ” yakmak için yapılırmış. Bu büyünün tarifi de şu şekilde verilmiştir.  Talip ile matlubun ( büyü yaptıran ile büyüyü yaptıran kişiye âşık edilecek kimsenin)  adları hiç kullanılmamış bir nalın üzerine Süryanice ile yazılırmış. Sonra âşık ile aşık edilecek kişilerin isminin yazılı olduğu bu nal ataşe atılırmış. Nal ateşte kızardıkça bazı dualar da okunur, böylece kızaran nalın içinde isimleri yazılan kişiler bir birlerine âşık olurlarmış. ( Gülistan Şerhi , Hafız Şerhi ) [2]

Murad olunan şahsın ismini bazı efsun ve nirencâtla at nalına yazıp ateşe ilkâ ederler. Nal kızardıkça o kişi muzdarip ve bî- karar olur.” ( Burhan-ı Katı Tercümesinden ) [3]

Nitekim İskender Pala da, Ah. Talat Onay’dan istifade ederek bu büyüyü şu şekilde açıklar. “Keza büyücüler, kullanılmış bir nal üzerine bir erkek ile bir kadın adı yazıp sıcaklık büyüsü yaparlarmış. Üzerinde isim yazılı nal ateşe atılır ve o sırada vefkler okunarak iki kişi birbirine âşık edilirmiş. Buna "na'l-der-ateş" denir ki mecâzen "kararsızlık, kendini kaybetme, ıztırap" yerinde kullanılmıştır.”[4]

Nitekim bu büyünün halen unutulmadığı hatta günümüzde de kullanıldığı anlaşılmaktadırAt nalı büyüsü, sevgilinizin size ateşlenmesi veya ayrıldığı zaman geri dönmesi için yapılan bir havas çalışmasıdır. Adından da anlaşılacağı üzere at nalı büyüsü nal ile yapılmaktadır. Nal ile yapıldığı için adı at nalı büyüsü olmuştur. Asıl amacı sevgilisi veya eşiyle problemli olanların sorunlarını gidermektir.”[5]

Tariflerden anlaşıldığına göre bu büyü aşık ile aşık edilecek kişilerin ismini kullanılmamış bir at nalı üzerine yazarak ateşe atmak nal ısınırken de havas ilmine ait vefkler yazılıp okunarak bu büyü yapılmaktadır.  Vefk ise Allah’ın ve Ayetlerin belli sayıda, belli yazım kuralları ile yazılmasıdır. “ Havas ilminin sırları içerisinde bulunan muhabbet duaları, at nallarının üzerine okunması sonucunda tesir göstererek sevgililer arasındaki aşk problemlerinin giderilmesini sağlamaktadır.” Eskiler bu büyüye na’l der ateş demişler bu büyüye maruz kalan kişilerin büyüyü yaptırana muhabbet duymaya başladıklarına, kararsız kaldıklarına inanmışlardır.

Nal veya at nalı büyüsü eski edebiyata” Na’l der Ateş “ tabiri ile anılır. Divân şairlerinin sevgilinin saçını, kâküllerini ve kaşını nala benzetmeleri bu inanca işarettir.  

Na'l der-ateş enduh-ı felaket oldum
Oldu esb-i hevesim pay-ı ııkal-i ekdar    Sâmî[6]

Na'ller kesmeden ebruların fikriyle ey meh-ru
Tenimde oldu fani dehr icinde bir kaba peyda          Yahya Bey

 

KAYNAKÇA

[1] https://edebiyatvesanatakademisi.com/post/nal-nedir-dervislerde-nal-dovmesi-nal-yarasi-damgasi/120582

[2] A.T. Onay Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar, MEB, 1996, S. 374

[3] A.T. Onay Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar, MEB, 1996, S. 374

[4] İskender Pala, Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü, Na’l Maddesi

[5] https://www.aslanhoca.com/at-nali-buyusu-nasil-yapilir-tutar-mi/#:~:text

[6] İskender Pala, Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü, Na’l Maddesi

Yorum yapmak için lütfenKayıt Olunya da