KategorilerEDEBİYATEdebiyat Terimleri MazmunlarPeygamberlik Oyunları Seccah İle Müseyleme

Peygamberlik Oyunları Seccah İle Müseyleme

10.09.2021

 

Peygamber Oyunları Seccah İle Müseyleme

Seccah ( Secah) babası tarafından Arabistan'da Temîm kabilesinin Yerbû‘ koluna bağlı olan, anne tarafından ise çoğunluğu Hıristiyan Benî Tağlib kabilesine mensup olduğu rivayet edilen ve sahte peygamberlik iddiasında bulunan bir kadındır. [1] Hz Muhammed  henüz hayatta iken ortaya çıkan birkaç sahte peygamberden biridir. Kadın bir peygamber adayı olarak ortaya çıkması ile de ilginçtir.

Seccah adlı kadının Peygamberlik iddiasında bulunmadan önce Hıristiyan olduğu, ayrıca kâhinlik yaptığı belirtilen rivayetler arasındadır. Diğer sahte peygamber olan Müseylime ise Hıristiyanlığın bir koluna mensup olan Benu Hanife aşiretinden Rahmanu’l-Yemame adı ile de tanınan bir kişidir. Necd bölgesinde peygamberliğini kabul ettirmiş olan Müseyleme, Hz  Muhammed’in getirdiği içki yasağını kaldırmış,  zinayı serbest bırakmış,  günde beş vakit namaz şartını da ortadan kaldırmıştı.

Müseyleme kendisine gelen vahiyleri tebliğ ettiğini iddia ediyor, kafiyeli sözler söyleyerek halkı tesir altında bırakıyordu. Hz. Muhammed ’in peygamber olduğunu inkâr etmiyor ama kendisinin de peygamber olduğunu iddia ediyordu. [2] (Hz. Muhammed Hayatı Peygamberliği Savaşları )

Çeşitli sahabelerin verdikleri bilgiler gör Hz Muhammet zamanında yaşayan bu kadın Hz Muhammed öldükten hemen sonra Müseylime ve Tuleyha'nın peygamberlik ilan ettiklerini öğrendikten sonra kendisi de peygamberlik iddiasında bulunmuş, birçok kabileye mensup kişileri ikana ederek etrafına toplamıştı.   Secah, etrafına topladığı taraftarları ile ilk önce kendi kabilesinin bazı kollarının yaşadığı Temim’e ve Yemame’ye gelmiş, buradaki kabileleri de kendine bağladıktan sonra Medine’ye yürümek cüretini dahi tasarlamıştı. [3]

Temim kabilesi mensuplarından bazıları Hz Muhammet öldükten sonra zekât vermemek için İslamiyet’ten kopmuştu. Bu nedenle Seccah ilk önce İslamiyet’i sürdürmeye devam eden Temim Kabilesinden arta kalanlara kendisine biat etmeleri için saldırmaya karar vermişti. Ancak Müslüman olmakta direnen bu kesim saldırıyı önceden haber alarak Seccad’ı püskürtmüştü.

Bu olaylardan sonra Peygamberlik iddiasında bulunan diğer bir sahte peygamber olan Müseyleme ile karşı karşıya gelmişti. Rivayetlere göre Allah’tan vahiyler aldığını iddia ederek peygamberlik iddiasında bulunan diğer sahte peygamber Müseyleme aman dileyerek Seccah ile anlaşma yoluna gitmiş bir rivayete göre Yemâme’nin yıllık mahsulünün yarısını Secah’a vermeye razı olarak onunla anlaşıp savaşmaktan vazgeçmişti. [4]Bu rivayete göre Seccah,  “ Yemâme’nin mahsulünün yarısını alıp gelecek yıla ait yarısını daha sonra kendisine getirmeleri için üç adamını orada bırakmış, peygamberlik iddiasından vazgeçerek dayılarının toprağı el-Cezîre’ye dönmüştür.” [5]

Diğer bir rivayete göre Müseyleme, “ Peygamber hanım gelmiş, görüşüp anlaşalım “ diye Seccah’a haber salmış, çadırını süsleyip püsleyip içine buhurlar sıktırmış çadırını izdivaç çadırı haline getirmişti.[6] Seccad bu çadıra davetli geldikten sonra Müseyleme kendisine vahiy olarak geldiğini iddia ederek Seccad’a müstehcen şeyler anlatmış, üstelik eteğini de açarak gizlemesi gereken yerlerini Seccad’a göstermiş, “ Birbirimiz ile savaşacağımıza ittifak ve izdivaç ederek halkı emrimize tabi kılsak olmaz mı ?”  teklifinde bulunmuştu.  Rivayetlere göre kadın peygamber Seccad “ Sen peygambersin bu da senin mucizendir” diyerek bu teklifi kabul etmiş Müseyleme ile çadırında üç gün üç gece kalmıştı. [7]

Bunun üzerine Secah, Müseylime adına peygamberlik iddiasından vazgeçmiş,  Müseylime mehir olarak sabah ve yatsı namazlarını kaldırdığını bildirmişti.[8] Müseyleme de Secah ile evlenip anlaştıktan sonra  askeri gücünü iki katına çıkarmış, böylece zekat vermeyi çıkarlarına uygun bulmayan ahaliyi etrafına toplamaya başlamıştı.

Hevze ve Benî Hanîfe kabilelerinin de reisi olmayı başaran Müseyleme Resûl-i Ekrem’in yolladığı elçiyi red etmişti.Müseyleme, Resûl-i Ekrem’in yolladığı elçinin İslâm’a davetine karşı çıkmış aksine Hz Muhammed’e ortaklık teklif etmişti. Bu sıralarda Hz Mıhammet vefat etmiş bu meselnin halli ise Hz Ebubekir'e kalmıştı. Ancak Hz Ebubekir’in yolladığı ilk kuvvetleri Müsetleme  mağlup etmişti. [9]

Hz Peygamberin ölümünden sona Hz Ebû Bekir, Halid bin Velid komutasında Yemame'ye bir ordu göndermiş. Müseylemet-ül-Kezzab ve etrafındakilerden yirmi bin kişi öldürülmüş,  yapılan bu savaşta İslam Ordusu da ağır kayıplar vermiş, Mayıs-Haziran 632 tarihinde  yapılan Yemame Savaşı'nda  Müseyleme de ortadan kaldırılmış, eşi Secah’da  Müslümanlığı kabul etmiştir. ( bkzYemame Savaşı Hz Ali ve Yemame Cengi Destanı

Pek çok divan şairi şiirlerinde peygamberlik oyunlarından bahsederler. Bu oyunların Hz Muhammed ile alakadar olamayacağına göre şairlerin peygamberlik oyunu olarak bahsettikleri konu muhtemelen yukarıda anlatılan olaylara telmihler olmaktadır.

Oyna güzeller ile peygamber oyuncağı
Aşk olmadı mı Yusuf u Kenan Oyuncağı   Necati

Mevla müyeseer eyeleye mi gören o günü
Oynarız Habib ile peygamber oyunu    Vizeli Behişti.

Cân riştesi elinde veririse rıza ger
Peygamber oyunu oynamaga ol Mesih- leb   Emri
[10]

KAYNAKÇA 
[1]MUSTAFA FAYDA, https://islamansiklopedisi.org.tr/secah
[2] https://tr.wikipedia.org/wiki/M%C3%BCseylime
[3] Neşet Çağatay, “Secâh”, 
İA, X, 300-301.
[4] Bahriye Üçok, İslâmdan Dönenler ve Yalancı Peygamberler (Hicri 7.-11. Yıllar), Ankara 1967, s. 68-79.
[5] MUSTAFA FAYDA, https://islamansiklopedisi.org.tr/secah
[6] A.T.Onay, Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar, MEB 1996, s. 399
[7] A.T.Onay, Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar, MEB 1996, s. 399
[8] MUSTAFA FAYDA, https://islamansiklopedisi.org.tr/secah
[9] MUSTAFA L. BİLGE, YEMÂME, https://islamansiklopedisi.org.tr/yemame
[10] A.T.Onay, Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar, MEB 1996, s. 399

Yorum yapmak için lütfenKayıt Olunya da